Obsah
Forma vlády může být známá jako říše, nicméně většina jejích částí byla ve skutečnosti strukturována od městských says (osobně také známých jako altepetl v Nahuatlu, což jsou slova Aztéků). Etnicky byla velmi rozmanitá, stejně jako většina evropských říší, nicméně spíše se jednalo o systém poplatků než o jednotný typ vlády. Cortés z Tenochtitlánu bojuje proti Narváezi a jeho druhý v pořadí následovník Pedro de Alvarado zmasakroval skupinu aztécké šlechty, aby provedli rituál osobního odchodu na památku Huitzilopochtliho. Cortés poté propustil výběrčího poplatků a přesvědčil ho, že poplatníci jsou výhradně nováček Totonaců a že v nich nemá žádné zkušenosti. Zrušil také systém nových quauhpilli, čímž zničil riziko, že obyčejní občané nastoupí po šlechtě.
Obyčejní lidé se oblékali do jednoduchých oděvů, jako jsou bederní roušky a tuniky, zatímco šlechtici se zdobili krásnými bavlněnými róbami, šperky a složitými pokrývkami hlavy. Chrámy, svatyně a tradice, stejně jako osobní oběti, byly klíčové pro udržení kosmické rovnováhy. Noví Aztékové uctívali několik bohů, včetně Huitzilopochtliho (boha boje) a Tlaloca (boha deště). Místní místa, včetně oblíbeného trhu Tlatelolco, nabízela zboží a materiály až po exotické dovozy, jako je nefrit a quetzalové peří. Obyčejní lidé žili ve skromných, jednoprostorových domech z nepálených cihel, zatímco šlechtici bydleli ve velkých, propracovaně zdobených domech. Aztéčtí kněží používali k věštění 260denní kalendář, blízký 365dennímu slunečnímu sloupci.
Většina ostatních velkých aztéckých městských center byla některými z dřívějších městských států zaměřených na řeku, jako například Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco a Chalco. Vytvořili novou Aztéckou mnohonárodnostní alianci a podařilo se jim vyhrát boj o místní správu, vybíráním tributů z dobytých států. Epický původ Aztéků je přiměl migrovat z velké domoviny zvané Aztlán do progresivního Mexika. Nová Mexika věřila, že sluneční paprsky potřebují k vysávání výživu z lidské krve. Vedeni patronem bohem Huitzilopochtlim, božstvem slunce a boje, se vydali hledat místo, kde se měli usadit. Věřili, že svět prožívá sérii kosmických desetiletí, každá má své vlastní slunce, nicméně nakonec se každý svět ztrácí a mění od ostatních až do pátého a posledního roku, kdy je dosaženo – doby Aztéků.
Nejnovější ztráta Nezahualcoyotla byla příčinou toho, že se mexičtí císaři stali novými de facto vládci své aliance. Moctezuma II. věnoval velkou část své vlády upevňování moci v zemích poražených jeho předchůdci. Ahuitzotl dobyl nové pohraniční město Otzoma a stal se z něj vojenská základna kvůli intenzivnějším pohraničním šarvátkám o Purépechu.
Nejnovější dědictví vaší aztécké říše – Roulettino bonus, jak používat
Muž vládl pouhých 80 měsíců a pravděpodobně zemřel během epidemie neštovic, ať už to nebylo příliš brzké, nebo ne. S projevenou únavou se mnoho měst Roulettino bonus, jak používat vzbouřilo, a proto Tizoc většinu svého krátkého vedení strávil snahou potlačit povstání a udržet si moc nad oblastmi dobytými jeho předchůdci. Nová Mexiko poskytlo nové Tepanece vojáky díky jejich úspěšným dobývacím strategiím v oblasti a získalo část pocty z dobytých měst, říká. V roce 1843, v knize Práce Williama H. Prescotta v historii nového dobývání Mexika, byla definice přijata světem i americkými vědci 19. a 19. století, kteří ji považovali za způsob, jak odlišit současné Mexičany od Mexičanů před dobytím.
- V jiném mýtu Huitzilopochtli porazí a roztrhá svou sestru, novou lunární bohyni Coyolxauhqui, spolu s jejími 400 bratry v hoře daleko od Coatepetlu.
- Body byly prodávány na základě systému segmentů; konkrétní oblasti věnované jednomu produktu (např. psí farma od Acolmanu) nebo jiná obecná místa s přítomností mnoha dalších produktů.
- Jeden z aztéckých vojáků zasáhl Motecuzomu kvůli olovu s prakem a ten o několik dní později zemřel, ačkoli přesné okolnosti jeho smrti nejsou jasné.
- Jejich syn Maxtla se však brzy ujal nového trůnu a vy se utkali s frakcemi, které se mu postavily, jako například s mexickým vládcem Chimalpopocou.
- Existuje samozřejmě i plán solární energie zahrnující 1,5 roku, každý o délce 20 týdnů.
Oblast a vy můžete Společnost Aztéků
Několik piktografických textů, které měly zaznamenat vyčerpání jazyka – nová Matricula de tributos a Codex Mendoza – uvádí nejnovější pocty placené Aztékům. V roce 1428 se nové Mexiko spojilo se dvěma dalšími metropolemi – Texcoco a Tlacopan. Tito lidé podléhali novému Tepanecu, jehož vládcem bylo Azcapotzalco, a museli jim platit pocty. Tato daň, v oblasti Mezoameriky s názvem Keenáhuac, ležící na malém seskupení pěti propojených jezer, se stala Tenochtitlán.
Moctezuma také napsal alternativní název s názvem „quauhpilli“, který byl udělován obyčejným občanům. Obyčejní oblasti měly školu zvanou „telpochcalli“, kde se dostávalo první náboženské vzdělání a možná vojenské vzdělání. To se dělalo jako motivace k podpoře říše; pokud se královna oblasti vzbouřila, ztratila tribut, který dostávala z mezinárodního majetku. Tribut se dělil tak, že dva z králů aliance šli Tenochtitlánu a Texcocu a jeden šel Tlacopanu.
Spíše si noví cizinci ponechali svou nominální, nikoli však skutečnou autoritu, protože si založili velkou oporu v údolí za Mexikem, a to se dalo zažít. Tizocova korunovační strategie proti Otomiům z Metztitlánu selhala, když zapomněl na vládu a podařilo se mu zachránit pouze 40 vězňů, kteří byli obětováni při korunovaci. Axayacatl byl v bitvě u Tlaximaloyan (dnes Tajimaroa) těžce poražen, ztratil většinu ze svých 32 000 mužů a jen stěží se dostal zpět do Tenochtitlánu k ochraně své armády. Axayacatl poté porazil část v hlavním Guerreru, novou oblast Puebla, na pobřeží Mexického zálivu a proti Otomiům a Matlatzince v nové oblasti Toluca. Axayacatl také porazil nové samostatné mexické město Tlatelolco a našel na severu část oblasti, kde se nyní nachází Tenochtitlán.
Před nimi stál nový tlatoani neboli císař, velitel, který ztělesňoval politickou autoritu i božský příkaz. Kvůli válčení a placení lhůt se nové království rozšířilo kolem hlavního Mexika a sahalo až k pobřeží Mexického zálivu na Floridě a k Tichému moři. Protože se o moc nominálně dělila asi tři města, Tenochtitlán se později stal hlavním partnerem.
Až do Aztécké říše
Nejnovější Cuauhtlatoani nebyli rukopisným stylem, ale měli precedens, protože toto označení se používalo před dobytím k popisu aktivního dočasného, nedynastického regentství s tlatloque – autoritou. Tím se zneplatnila autorita nových Cuahtlatoani a oni se dostali do popředí svých „poddaných“. To bylo proto, aby se bylo možné vypořádat s novým inherentním problémem správy jiných regulátorů v hluboce nepochopených věcech, které v té době stále přežívaly válku a sužovány evropskou situací.
Cortés a založení nové Aztécké říše
Nové rozšíření vaší říše je krátce zastaveno velkým čtyřsezónním suchem, které mělo v roce 1450 definitivně vytlačit mexickou pánev z Mexika, a mnoho měst v Morelos muselo být znovu poraženo, jakmile sucho ustoupilo. Nový císařský program placení tributů založil mexické společnosti pro placení tributů, které měly zdanit obyvatelstvo a vyhýbat se tak novým vládcům místních dynastií. Noví Aztékové se tak dlouho drželi mimo poražená města, protože chtěli platit pololetní tribut alianci a v případě potřeby podporovat aztécké boje. Jedna z mýtů, nazývaná Legenda o sluncích, vypráví o vzniku pěti rovných sluncí, neboli teček, pro každé z nich ovlivněno jiným božstvem a obývané jiným společenstvím bytostí. V Morelos je Cuahnahuac hlavním městem nové skupiny Tlahuica mluvící nahuatlsky a Tollocan v oblasti Toluca je hlavním městem kmene Matlatzinca s nahuatlským jazykem a mluvčími jazyka Otomi a jazyka nyní zvaného Matlatzinca.
Nový příchod vašich vlastních Španělů
Období, ve kterém žili, je známé jako Ollintonatiuh, jinak Sluneční paprsky pohybu, o nichž se věřilo, že existovaly v posledních letech a poté lidstvo zmizelo. Militaristická interpretace víry Nahuů, zejména zbožné uctívání slunečního boha Huitzilopochtliho, vedla k rozšíření království. Státem schválené náboženství nové aztécké říše muselo zároveň plnit náboženský dluh vyšších vrstev a zároveň si udržovat moc nad nižšími a poníženými populacemi. Nová aztécká říše silně vázala svou moc, vládní i finanční, na vládní a ozbrojenou moc aztécké šlechty a státu. Nezávislé altepetly poskytovali tlatoani (doslova „mluvčí“), kteří dohlíželi na vesnické starosty a zároveň hlídali majetky.
